2004年12月的一个下午，我收到了杨永健从上海邮来的《杨永健作品集》。一气读完，感觉他的书法点画沉着、盘纡跳宕，一种淋漓洒落的美感在记忆里留存至今。
杨永健，1948年生，浙江海盐人，现为中国书法家协会权益保障委员会委员、上海市文联发员、上海书法家协会办公室主任，上海市美育学会常务理事、上海市书法家协会常务理事、上海市书画院兼职画师、国家高级美术师。
多年来，杨永健勤于探索与实践书法作品曾入选历届上海市书法展，中日、中韩书法展，第一届中国书法家协会会员优秀作品展等，在这些荣誉中，他还荣获“中国書聯成立20周年紀念獎”。在書寫創作的同時，他還注重書寫教育工作及書寫基礎理論的探索，並著有《怎樣寫好楷書筆畫》、《怎樣寫好楷書結構》、《怎樣寫行書》、《行書百日通》、《當代書家五體千字文》（楷書部分）、《魏碑唐詩字帖》、《魏碑四種通臨》等。
杨永健的书写恪守传统，又不拘泥于传统，是一种智慧的取舍。这是一种博采众长而自成面目的艺术表现。他的楷笔出入晋唐，其胎息北碑规矩森严而不板滞；点画灵动而不油滑；他的行草使转纵横墨气淋漓，看似随意挥洒，但处处显示出独运匠心。杨永健在点划运作结构间架谋篇情趣三个方面是下过一番苦功。他们字，有源头可寻，有传统可见基本形成了自己的风格。
笔者没有目睹过杨永健挥毫状态，从其作品去分析，他作写的时候肩肘腕指直至笔尖笔腹笔根动作关系总体上是协调做到了“下筆點劃波撇屈曲皆須尽一身之力以送之”（《筆陣圖句》的要求）。
《筆意贊云：“ 書之妙道神采為上形質次之兼之一方可紹於古人。”王僧虔這句話表達了兩層含義：一是指“神”的審美價值高於“形”，二是指上乘藝術作品必須形神兼備。從他們的藝術品看，他們既重“形”，也重“神”的。他落筆注意點劃完成度故其落墨處不單飄游絲處筋脉相連宾主欹正各得宜顯示了他們作家的理念—「意在筆先」。
作为一个位居重要职位的人物，如同我所说的那样，在忙碌工作和紧张生活中寻找到宁静与创造力的能力，这本身就是一种智慧。而且，这样的精神更能激励我们不断追求个人的艺术追求，即使是在最繁忙时刻也不放弃自己的梦想和追求。（附图均选自《杨永健作品集_]）
