我收到了来自上海的《杨永健作品集》，一气呵成地阅读完毕，深受其书法点画沉着、盘纡跳宕之美感所吸引。杨永健，1948年生于浙江海盐，是中国书法家协会权益保障委员会委员、上海市文联发员、上海书法家协会办公室主任，以及上海市美育学会常务理事和上海市书法家协会常务理事。此外，他还是兼职画师和国家高级美术师。
多年来，杨永健在探索与实践中创作了许多优秀的作品，这些作品曾入选包括上海市书法展、中日、中韩书法展以及中国书法家协会会员优秀作品展等活动，并荣获“中国书法家协会成立20周年纪念奖”。在不断创作的同时，他也注重教育工作及基础理论的探索，对此他著有《怎样写好楷书笔画》、《怎样写好楷書结构》、《怎样写行書》、《行書百日通》、《当代書家的五體千字文》（楷書部分）、《魏碑唐詩字帖》、《魏碑四種通臨》等。
杨永健的书法既恪守传统，又不拘泥于传统，他博采众长而自成风格。这是一种智慧的取舍。在他的楷書中，可以看到晋唐文化根植北碑中的规矩森严与灵动活潑之间取得平衡；在他的行草書中，使转纵横以显墨气淋漓，看似随意挥洒但体现出独特匠心。对于点画运作、结构间架及谋篇情趣这三个方面，杨永健下过一番苦功。他的字源头可寻，有传统可见，最终基本形成了自己的风格。
尽管我没有亲眼目睹过杨永健挥毫的情景，但从他的作品可以分析出，当他创作时肩膀、肘部、手腕与指尖之间动作关系总是保持协调，以达到“下笔点畫波撇屈曲，一切须尽一身之力而送之”（《筆陣圖》的句子）的要求。
王僧虔的话语：“筆之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹於古人。”表达了两层含义：一是指“神”的审美价值高于“形”，二是指上乘艺术必须形神并重。从杨永健的作品看，他既重视“形”也重视“神”。他落笔时注意到点画完美度，因此落墨处不会单飞或游丝，而每个元素都相互连接且适宜表现出了他对创作意志力的坚持，即使是在忙碌工作的情况下，也能找到宁静的心境进行艺术创造。他待人接物热情周到，从不陷入无聊的是非，这也是他智慧的一面。（附图均选自《杨永健作品集》）
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