这个问题似乎不难回答,因为在少年时期的朱耐根,祖父的寓所就在北京,那里是他学习皮黄艺术的最佳地。谭鑫培亲传其技艺,他以此为基础,在上海、杭州、汉口和常州等地,不仅演出,还得到了观众们的广泛认可。与王君直齐名,他们被称为“南朱北王”,在京剧界享有盛誉。
陈小田先生曾在他的《京剧音韵概论》一书中提到过谭派这些杰出的演员,其中包括了朱耐根。他不仅擅长皮黄,更精通谭派唱腔,这让他成为那个时代的一个典范。在苏少卿先生看来,朱耐根的声音就像浮云遮住了月亮,与小余相比更显神秘而独特。
随着年龄的增长,朱耐根开始以票友身份生活在上海,他被尊称为“耐二爷”,甚至被视作票界中的宗师。他对谭派唱腔的理解深入浅出,对后来的学者影响巨大。在宝应地区,有许多人受到了他的启发,并且与他结拜,为他们提供了一份宝贵的人生经历。
除了自己的才华,朱耐根夫人魏雅兰也是一位票友,她与丈夫共同成长,也是京剧艺术的一部分。至于那些珍贵的唱片,它们记录了高亭、高百代两家公司灌制三张唱片的事实,其中包含《法场换子》、《梅龙镇》(夫妇合演)和《探母回令》(与陈小田合作)。由于这三张唱片是基于谭鑫培教授未能留下的,因此对于研究谭派声腔艺术来说,它们具有不可替代的地位(现在存放在上海图书馆)。
从这段历史来看,我们可以说,虽然题目提问,但答案却清晰明了:喜欢收藏这样的京剧票友,就像收藏历史上的文化瑰宝一样,是值得我们珍惜和传承下去的一份财富。而作为我们的文脉,这些故事,无疑是我们了解古人的生活方式、艺术追求以及文化精神的一种窗口。
标签: 国家智慧教育公共服务平台 、 江西教育考试院 、 河北教育考试院网站 、 山东教师教育网 、 国家智慧中小学教育平台