在中国历史的长河中，夏朝被视为封建社会的开端，它标志着中国古代政治制度和社会结构的初步建立。然而，随着时间的推移，这个曾经辉煌文明最终走向衰落。这一过程中的关键因素之一，就是夏桀作为暴君统治时期所采取的一系列政策与行为。
首先，我们需要回顾一下关于夏桀统治时期的情形。在《史记》中，司马迁对这一时期进行了详尽描述，他提到：“桀之为政，以奢侈自好，使民失业。”（《史记·太伯越侯世家》）这段话揭示了一个基本的事实：夏桀过于沉迷于奢侈生活，从而忽略国家大事，对百姓造成极大的负担。
其次，根据传说中的记录，夏桀甚至到了不遵守法纪的地步。他听信宠臣箕子之言，不再遵循天命礼乐，而是任由自己欲望驱使。这种做法彻底打乱了国家正常运作，让人无法预知未来。此外，《尚书》的记载也指出，“三监不克”，即三位辅佐官员——高宗、仲宗和季宗都不能对他施加影响，这进一步证明了他的专横无道。
此外，还有许多具体事件也促进了夏国衰败。例如，在一次大旱灾后，当时的人们普遍认为这是因为帝王犯错导致的，因此他们请求帝王改正自己的错误以求雨水降临。但是 夏桀却没有理会这些要求，而是继续追求个人享受，最终导致雨水并未降临，一场更严重的大饥荒爆发，使得人民更加贫穷，并且民心大失。
从这个角度来看，可以说，无论是在政治上还是经济上，都存在大量证据表明夏国在遭遇多方面挑战的时候，由于缺乏有效领导和合理管理，其内部矛盾日益激化，最终导致整个社会体系崩溃。
当然，上述内容并不代表所有学者或研究人员对于这一问题持相同意见。有些人可能会提出不同的观点或者不同层面的分析，比如文化、经济等方面，但总体来说，对于为什么春秋战国时代出现了一系列新的政治形式以及新兴势力的崛起，也可以从以上几个方面进行探讨，即使是在考虑到历史发展是一个复杂多变的过程，其中充满着各种各样的因素与条件相互作用产生效果的情况下仍然如此。
最后，如果我们要从更深层次去理解“禽兽不食”的含义及其背后的意义，那么我们应该将它放在整个文化背景下进行解读。在那个时代，有一种普遍认同，即皇帝必须保持一定的道德标准，以维护天地之间平衡与秩序。如果一个君主能够完全放弃人类身份，与动物一样吃喝，那么他就已经失去了作为人类应当拥有的尊严与责任，更不要说成为真正的人类王者了。而这恰恰也是人们反对他的重要原因之一，因为这违背了一种普遍接受的人类伦理观念，即只有通过不断地提升自身修养才能达到真正的人性化水平。
综上所述，可以看出尽管“禽兽不食”是一件让人震惊的事情，但是它只是众多问题中的一环。实际上，是一系列诸如腐败、内忧外患以及缺乏有效治理等问题共同作用起来，最终导致了整个国家系统性的失败。而对于如何评价这些因素，以及它们相互作用产生何种结果，则需要更多深入细致的心智探索和分析。
