体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
钧瓷，从大自然矿物釉料到灵秀的窑炉内经历高温淬炼，再带来视觉享受。一体素净入窑，一千变幻出千姿百态。人们赋予其中善意想象，使之流动着湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……中国文化探讨于“天地人和”，艺术文人的智慧在此寻求。
王根发，在禹州生长，对“顺其自然”有透彻理解。他对钧瓷煅烧过程树立了正确观念。“它的灵魂就是窑变。而偏偏就是这窑变，让人无法控制。大自然因素影响它，而人类不能。这让即便技艺高超的大师也难以保证成功。”
生活在禹州的王根发围绕家乡古都文化研究，他主编多部关于钧瓷文化著作。此间，禹州文化对他影响，也体现在他的书法创作上。王根发善草书，以魏晋为心向取法二王。在唐张怀瓘《书断》说刘德升行书擅名，其风流婉约独步当时。
除了钧瓷，还有行书鼻祖刘德升及后魏晋时期大家钟繇、胡昭、王羲之、王献之学其纡字行草。在充分认知规矩之后，大胆游走于主流体制外，“精神”的能量逐渐胜于“技巧”。
太极拳为他提供了虚实相生的感悟，他是陈氏十九世嫡宗传人之一，为此对“精神气”有透彻感悟。在他的行云流水草书里，更容易看到贯通线条或饱满热情或柔和绵长的“精神气”。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”是用笔运墨思想根基，是专访中的深刻见解。
