在中国历史的长河中，东周是春秋和战国两个时代的过渡时期，这一时期对于中华文明的发展具有不可磨灭的地位。那么，东周究竟是春秋还是战国？这一问题引发了学者们深入探讨。
首先，我们需要了解春秋和战国这两个时代分别代表的是什么。在春秋时期，大约从公元前770年到公元前476年，是诸侯争霸、礼仪崩坏、思想文化活跃的一段时间。这一时期，诸侯之间频繁发生战争，但同时也产生了一大批杰出的政治家和思想家，如孔子、墨子等，他们对后世影响深远。然而，由于战争不断，加之天灾人祸，社会经济受到了严重冲击。
进入战国晚期，大约从公元前475年到公元前221年，是国家形成、大规模军事征服、法治兴起的一段重要历程。这一阶段，七雄并起，最终形成了秦楚两汉这样的封建王朝，并开启了新的历史篇章。战国末年的统一，对后来的秦朝乃至整个封建社会都产生了深远影响。
那么，在这个转折点上，我们如何定义东周呢？东周作为一个跨度较大的时间节点，其特点是既有着强烈的传承性，也有着明显的创新性。在此期间，不仅保留下了许多古代文化遗产，同时也孕育出了新思想、新制度、新文化。例如，《诗》、《书》的编纂完成，以及儒家的经典著作《易经》、《尚书》的成书，都反映出这一时期对传统知识体系进行整理和发展的情况。而另一方面，与其相邻的大夫制逐渐被变革为卿大夫制，再进一步演变成为丞相体制，这些变化预示着更为中央集权化的政府形式正在酝酿中。
再次，从军事角度看，在东周末年的几十年间，由于内部矛盾激化及外患加剧，使得各个诸侯邦国开始寻求稳定国内外局势的手段，比如通过改革甚至武力兼并其他小邦，以达到扩张版图、巩固地位的目的。这一点在某种程度上预示着即将到来的“百家争鸣”盛行年代，即所谓的“七十二学术门类”，其中包括道家哲学（如老庄）、法家政治（如韩非）、兵家的军事策略（如孙武）等多方面知识体系竞相兴起，为后来形成更加丰富多彩的人文精神打下基础。
最后，从科技进步来说，在这个过渡阶段，一些基本农耕技术已经得到改良，如水利工程建设取得了一定的进展；同时，还出现了一些简单工艺品制作技术，如陶瓷制作技艺也有所提升，这些都表明当时社会生产力水平有所提高，有助于推动社会稳定与发展。
综上所述，虽然我们不能把整个东周时代简单归类为纯粹的春秋或纯粹的地那五个主要国家，它是一个复杂而又精彩纷呈的地方，其中包含了许多不同层面上的转换与蜕变，而这些转换正是将古代中国从一个分裂状态向一个更加高度集中的帝国迈进的一个关键桥梁。在这里，我们可以看到不仅是一部关于政权更迭的大史，更是一个关于思想交流与文化融合的小史，同时也是对人类智慧无限追求的小史。
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