董其昌，1555年出生于华亭（今上海松江），1637年在那片繁星之下静悼。明代书画界的巨匠，他不仅是一位才华横溢的书法家，更是深谙书画鉴赏与理论的高手。字玄宰，号思白，香光居士，一位被世人尊称为“董华亭”的艺术天才。
万历年间，他以优异的成绩登上了进士榜，并荣获编修之职，其后官至礼部尚书，再加上太子太保的封号和文敏之谥，这些成就证明了他的政治地位和社会影响力。他对文学、哲学都有着浓厚兴趣，对名理好谈，是一位具有深刻见解的人物。
董其昌在书法上的造诣极为深远。他博览众多颜真卿作品，同时也广泛学习魏晋唐宋各家的楷体风格，将这些知识融会贯通，以创新的方式展现出了自己的独特风格。他的行书古朴潇洒，与传统文化相得益彰；楷書则融合了颜真卿坚定而率真的气质；草書則結合了颜真卿《爭座位》、《祭侄稿》的精髓，並且兼具怀素圆劲勃勃、米芾跌宕起伏的情感表达。这三种笔法让他成为当时人们公认的一代宗师之一，与邢侗、米万钟、张瑞图并列为“明末四大书家”。
他对于中国美术史尤其是清初美术发展产生了极大的影响。在论及绘画方面，他提出了“南北宗”这一分期，用来区分不同时代和流派。他认为，“南宗”代表了文人的正统精神，而自己就是这一传统中的一员。董氏自豪地宣称：“作画须读万卷书，行万里路。”这句话如同一道指引未来的灯塔，为后人提供了一条宝贵的艺术信条。
他的遗作中，有两幅名作《云山小隐图》卷藏于故宫博物院，《遥山泼翠图》轴则存放在上海博物馆等重要机构。不仅如此，还有一系列珍贵的手迹，如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》以及著名的《前后赤壁赋册》，其中每一幅都是艺术史上的瑰宝。而最令人惊叹的是这份墨迹——纸本墨迹，每行字数各异共101行，被分割成15幅，每幅大小均保持27.4厘米长18.8厘米宽，从而构成了一个完美无缺的小型文献典籍。此件现在已收入台北故宫博物院藏品目录中的《故宫书画录》第三卷。
细观其手笔，我们可以发现他运用李邕作为基础所铸就雄壮与淡雅之间平衡处置；将米南宫作为骨架所塑造出的气势，却又略去变化走向简约个性化。在结体宽绰取自颜真卿布白不强作恢宏，在笔势潇洒随意取自米芾奇宕潇散新致时出新致，以奇为正，不主常态。这一切都显露出一种难能可贵的情形，即尽管在追求个人特色时仍然能够表现出自身特有的品质，没有过度模仿或借鉴，而是在自己的实践中不断探索和突破，最终证实了一种真正内心的声音。
