林纾简介：林纾（1852～1924年），近代文学家、翻译家。字琴南，号畏庐，别署冷红生，福建闽县（今福州市）人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。
早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书，不下三、四万卷，博学强记，能诗，能文，能画，有狂生的称号。光绪八年(1882年)举人，官教论，但考进士不中。此后，他在北京任五城中学国文教员，并以其古文作品受桐城派大师吴汝纶推重，为桐城派古文的代表人物之一。
辛亥革命后，他入北洋军人徐树铮所办正志学校教学，以专心致志地走上文学创作的道路。在此之前，他曾七次上京参加礼部会试，但屡次未果，从而放弃了仕途之路，全力以赴文学创作和翻译工作。
1897年，他开始了他的著译生涯，与魏翰等合作翻译西洋小说，其中包括狄更斯《大卫·科波菲尔德》、《天女离魂记》，托尔斯泰《恨缕情丝》，塞万提斯《魔侠传》等，这些作品对中国文化有着深远影响，并使他成为了新文化运动中的重要参与者和推动者。
林纾思想变化：戊戌维新前，他主张改革儿童教育和兴办女子教育，对爱国主义有着浓厚的情感。但是，在辛亥革命后的时期，他思想转向保守，对于五四新文化运动持反对态度。他认为，如果完全废除古书，用白话代替文言，那么普通百姓的语言就无法成为教授材料。
林纾学术主张：他崇尚程朱理学，同时也批评宋儒的虚伪性。他认为学习桐城派古文应知变化，使之能够“入”与“出”，既要模仿先贤，也要发挥个人特色。他还提倡学习左、本、班、何这些人的文章，而非单纯追求桐城派风格。
林纾作品介绍：他的主要作品包括《畏庐诗存》、《讽喻新乐府》、《巾帼阳秋》等40余部书，以及大量翻译作品，如《茶花女》的汉语版。这体现了他作为一位多才多艺的人物，其文学创作与翻译工作均取得显著成就。在他的笔下，可以看到对传统文化的尊重以及对于现代社会变革的关注和思考。
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