杨基，字孟载，号眉庵，是一位在元末明初活跃的诗人，他的生平充满了传奇色彩。出生于1326年，在1378年辞世，他的一生几乎与中国历史上的重大变革相伴随。杨基的家谱源自嘉州（现在的四川乐山），他的祖父曾经在江南地区担任官职，因此杨基家族最终定居在吴中（今江苏苏州），这里也是他成长的地方，并且被誉为“吴中四杰”之一。
早期，杨基曾入张士诚幕府担任丞相府记室，这段经历不仅丰富了他的政治见识，也锻炼了他的文学才华。当时社会动荡不安，张士诚政权面临着巨大的压力，但杨基依然能够保持内心的平静和对美好事物的追求。他后来辞去了公职，以此表达对个人价值和艺术追求的坚持。
随着时代逐渐向明朝转型，杨基也迎来了新的机遇。在明初，他被委以重任，为荥阳知县并累积升迁至山西按察使这一高级官位。但是，由于一些误解和谗言，最终失去了自己的官职，被迫服劳役。这段艰难的人生旅程让他更加珍惜自由，同时也深化了他对于生活哲学的思考。
尽管如此，Yang Ki留给我们的最大遗产是其诗歌创作。他擅长五言律诗，其中著名作品《岳阳楼》展现了一种超凡脱俗、境界开阔的情感体验。同时，他还写下了一篇名为《论鉴》的文章，其内容涉及文化评论，一共有十万余字。据说，在一次宴会上，当时已经成名的大作家杨维桢听到了Yang Ki即兴赋诗《铁笛》，十分赞赏地称：“吾意诗境荒矣，现在把子一头地。”这份赞扬足以说明Yang Ki的地位以及其作品所获得的心理影响力。
除了与高启、张羽、徐贲等人的深厚友情外，他们共同被尊称为“吴中四杰”，这组合体现了一代文人的精神交流与合作。此外，《铁笛》之所以能引起这么多人的共鸣，是因为它捕捉到了那个时代人们对于希望与变化的心声，以及他们对于传统文化和艺术审美标准不断发展演变的心态。而这些都渗透到 Yang Ki 的每一个笔触，每一句诗词里，使得他成为那个时代不可多得的一颗璀璨星辰。
