关于王羲之的小故事简短，杨永健书法艺术同样精彩。2004年12月的一个下午，我收到了杨永健从上海邮来的《杨永健作品集》。一气读完，感觉他的书法点画沉着、盘纡跳宕，一种淋漓洒落的美感在记忆里留存至今。
杨永健，1948年生，浙江海盐人，是中国书法家协会权益保障委员会委员、上海市文联发员、上海书法家协会办公室主任，上海市美育学会常务理事、上海市书法家协会常务理事、上海市书画院兼职画师，也是一名国家高级美术师。
多年来，杨永健勤于探索与实践，他的作品曾入选历届上海市书法展、中日、中韩书法展及第一届中国书法家协会会员优秀作品展等，并荣获“中国書藝協會成立20周年紀念獎”。在書藝創作的同時，他還注重書藝教育工作及書藝基礎理論的探索，並著有《怎樣寫好楷書筆畫》、《怎樣寫好楷書結構》、《怎樣寫行書》、《行書百日通》、《當代書家五體千字文》（楷書部分）和《魏碑唐詩字帖》、《魏碑四種通臨》的著作。
杨永健的书艺恪守传统，又不拘泥于传统，这是他智慧取舍的一种表现。他的一些楷笔出入晋唐，有胎息北碑之风；规矩森严而不板滞，有点画灵动而不油滑；他的行草使转纵横，有墨气淋漓，看似随意挥洒，但处处显示出独运匠心。这一点体现在他对点画运作、结构间架和谋篇情趣三个方面下过一番苦功上。
虽然我没有目睹过杨永健挥毫状态，但从其作品去分析，他作时肩肘腕指直至笔尖腹根动作关系总体上是协调的，使得每一次落笔都能达到“下笔點畫波撇屈曲皆須尽一身之力而送之”的要求。
《筆意贊》云：“書之妙道神采為上形質次之兼之一者方可紹於古人。”王僧虔这句话表达了两层含义：一是指“神”的审美价值高于“形”，二是指上乘写艺必须形神兼备。在看待杨永健的写艺时，我们可以看到他既重视“形”，也重视“神”。他落笔注意点画完美度，因此他的落墨处不单飄游丝，而筋脉相连宾主欹正各得其宜。这就体现了他所追求的是一种思想先行，即所谓意在筆先的心态。
作为一个忙碌但又精明的人物，如同任由时间流逝，不为外界干扰所动摇。令人钦佩的是，在这样的状态中，他仍然能够把握工作的大局，同时寻找那种宁静气息以创造艺术。而且，无论何时，他待人接物热情周到，从未陷入无聊的是非，这也是他的智慧所在。（附图均选自《Yang Yongjian's Works Collection_）。
