包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，出身于江西建昌南城的书香门第，是一位深受宋朝社会尊敬的刑部尚书。他的父亲、伯父和叔父都是陆九渊的学生，并且后来又跟随朱熹学习，这种家庭教育环境极大地激发了年轻的包恢对学问的热爱。从小，他就展现出了超凡脱俗的聪明才智，不仅博览群书，还能够精通经典和史籍。在家中，他曾多次讲授《大学》，其雄辩才华令人叹为观止，使得众多学子都对他产生了极大的敬仰。
宋嘉定十三年（1220年），包恢以高超的文学才能考取进士后，被分配到金溪、光泽担任主簿，在那里他展现出了自己的治国能力，为地方治理树立了一面良好的形象。随着时间的推移，包恢不断升迁，在台州和临安府担任通判和知府期间，他不仅清除了一些扰乱社会秩序的小妖僧，还严格惩治那些利用饥荒敲诈百姓的大奸臣，对当时社会产生了积极影响。
在他的官途中，包恢还多次破除了迷信行为，用正义之心改善了民生。他被誉为“守法奉公，其心如水”，并因其卓越表现而获得更多荣誉，最终成为刑部尚书。此时，有些恶劣的地主强行占有农民土地，而将责任归咎于农民抗租。面对这一问题，包恢上奏政府，并最终使得这些豪强受到惩罚，让失去土地的人们得到公正处理。
在晚年的岁月里，咸淳二年（1266年）五月，度宗由于他的贡献，将他晋升为端明殿学士、签书枢密院事，并赠予南城县侯称号。这份荣耀让人难以忘怀，因为这是一位生活节俭至上的政治家的真正成就。在生命最后的时候，他告诫家人要保持简朴，即便是在丧事上也要保持节俭。而在他逝世之后，由于他的杰出贡献，被赠予少保称号，并谥号“文肃”。此外，还有一本名为《敝帚集》的诗作流传至今，但由于年代久远，它已然遗失，只有辑录版《敝帚稿略》流传下来。此外，《桐江集》卷三中的读者跋及《宋史》卷四二一也有关于他的记载。
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