我，刘勰，南朝齐、梁时期的文学理论批评家，以字称彦和。我的祖籍在东莞郡莒县（今属山东省），但因永嘉之乱，我先人避难渡江，最终定居京口（今江苏镇江）。我曾入梁出仕，担任多个职务，其中包括东宫通事舍人的时间较久，因此后世也称我为刘舍人。
关于我的生卒年，有不同的说法。我被推定可能生于宋泰始初年左右，也有可能是泰始二、三年间，但最准确的记载是在《梁书·刘勰传》中提到的是“宋司空秀之弟也”，而《宋书·刘秀之传》则提及“刘穆之从兄子也”。现在学者们普遍认为，《梁书》的说法不可信，而我的家族并非高门贵族。我父亲曾任越骑校尉，但去世较早，我自己家境清贫，不婚娶。在上定林寺依靠名僧僧佑，与他居住了十余年，这段时间里，我深研佛理，同时又广泛阅读经史百家之书和历代文学作品，“深得文理”。
在这段期间，我花费五、六年的努力，最终完成了著作《文心雕龙》。之后，我又担任过多种官职，如奉朝请、中军临川王萧宏、南康王萧绩的记室等。直至中大通三年四月，当昭明太子萧统去世后，我受命与沙门慧震撰经，并将其编成。然而不久之后，即弃官为僧，法名慧地。在短暂的出家生活后不到一年，便离开人世。
作为一个文论家，在撰写《文心雕龙》时虽然运用了“般若”一词，但基本上是我以儒家的思想为指导来阐述文学的功用和探讨其规律。我还写下许多有关佛教方面的著述，对当时高僧墓碑等也有所贡献。但遗憾的是，大部分作品如今已经失传，只剩下《文心雕龙》、《灭惑论》（收录在唐初已失传的《弘明集》卷八）以及两篇石刻铭文保存下来。这就是我的一生，也是对文学艺术的一份微薄贡献。
