孔子是中国春秋时期的伟大思想家、政治家和教育家，他对古代历史尤其是周朝末年至战国初年的历史有着深刻的理解和评论。在这段时间里，夏桀作为一个暴君被后人广泛传颂，他的统治标志着商朝的衰败与结束。孔子的评价对于理解夏桀及其时代具有重要意义。
首先，我们要了解到，在《史记》的编写过程中，司马迁不仅仅是一位记录者，更是一位评判者。他通过考察当时的情况，对人物进行了深入分析，并且根据自己的价值观念来给予正面或负面的评价。对于夏桀这种人物来说，无疑是一个典型的“暴君”形象。
在《史记·殷本纪》中提到了夏桀篡夺王位的情节：“夏后氏之族，以臣为王，而身自为之，使百姓劳苦。”这里可以看出，孔子并没有直接提及夏桀，但通过对他的统治方式进行批判，从而间接反映了他对这个人的看法。孔子所倡导的是“仁义礼智信”的道德标准，而夏桀却以残酷无情著称，因此他们之间存在鲜明的道德差异。
此外，《论语·里仁》篇中说：“非圣人，不可以得众心。”这句话也体现了孔子的价值观，即只有具备圣者的品质的人才能真正地赢得民心。而相比之下，虽然 夏桀可能拥有了一定的权力，但由于缺乏仁德和公正，他无法获得人民的心悦诚服，这也是为什么他会被后人视为暴君的一个原因。
除了直接引用《史记》，我们还可以从其他文献资料以及历史事件来推断出孔子对夏桀的一般印象。在《尚书·洪范》中，有一句“天命不再”，意即天命已经决定了某个人的兴衰。而在商朝末年，由于权力的争夺，以及内政外患等因素，最终导致了商朝灭亡，这种结果背后的根源之一就是如同世袭专制下的失去民心、丧失理想与指导方向。这一点，与孟子所强调的人性善良与社会秩序相结合，可以推测出 孔子对于这一时期以及其中一些领袖，如 夏桀，是持有一定批评态度的。
最后，我们不能忽略的是，一些学者认为，《史记》中的描述可能带有一定的主观色彩，同时也有可能因为年代久远而受到误传，所以这些信息需要经过仔细考证。在这样的背景下，如果我们能够更深入地研究历史资料，将能得到更加全面的认识。
总结来说，在《史记》的文本中，并未直接详细阐述孔子的具体评价。但通过分析相关章节内容，我们可以推测出他对于像夏 桀这样的人物存在一定程度上的批判。同时，也要注意到这些信息来源于古代文献，其真实性和准确性都需要进一步考证。此外，从哲学角度考虑，康子的伦理思想与此类人物形成鲜明对比，为我们提供了一种审视过去、思考未来的手段。
