在中国古代史的长河中，东周是一个重要而复杂的时期，它是西周灭亡后的一个长达数百年的王朝，也是春秋和战国两大时期相连的一个过渡阶段。关于东周是否被分为春秋和战国两个独立的历史阶段，这一问题一直引发了学者的广泛讨论。
首先，我们需要明确的是，“东周”这个词汇通常指的是从公元前770年至公元前256年的一段时间。这一时期可以进一步细分为两个主要部分：春秋（约公元前770年至公元前476年）和战国（约公元前475年至公元前221年）。这两个时期在政治、经济、文化等方面都有显著差异，但它们之间存在着紧密的联系，是一个历史发展过程中的连续体。
然而，从某种角度来看，确实存在将东周划分为“春秋”与“战国”的观点。这种划分基于对这一时期政治格局变化较大的关注。在春秋末期，即五霸时代之后，诸侯邦国内部矛盾激化，导致战争频繁，不断出现新的强势国家，如楚、秦、齐等，这些国家逐渐超越了原有的诸侯地位，对整个华夏文明产生了深远影响。而进入战国后，全中国进入了一场规模空前的军事冲突——六國争霸，每个国家都在积极扩张领土，并通过改革推动社会经济发展，这种剧烈变革带来的新局面，使得将这一时期称之为“战国”更符合其特征。
此外，从文化上看，随着各个国家之间竞争加剧，一些新兴思想开始出现，比如法家思想（如韩非子），道家思想（如老子的《道德经》），儒家思想也有所发展与转变，如孔子的弟子孟子提出了仁政理念。此类思想不仅丰富了当时人们的心灵生活，还对后世产生了深远影响，可以说这是两大时代标志性的不同领域。
但另一方面，在考量到历史演变的连续性以及实际统治者名义上的延续性不太改变的情况下，将整个东周时代简单地视作由一个独特形态转向另一种独特形态并不完全准确。尤其是在考古学层面上，当我们研究那些跨越 春秋末尾到戰國初年的遗址，其建筑风格或墓葬制度并没有严格意义上的断层，而是一种渐进式的变化。在这些遗址中，我们常常能够发现既有早晚不同的文化元素，又有彼此交织共存的情景，这样的现象反映出当时社会结构虽然发生变化，但并未突然切换成全新的模式。
总结来说，尽管在政治格局及文化背景上，有足够理由将东周作为一个整体进行这样的划分，但若要探究其具体内涵，则必须结合多维度分析，以便更全面地理解这一复杂而又错综复杂的地史片段。因此，无论如何定位，都应保持开放心态，不断探索与学习，以揭示更深层次的事实真相。
