郑观应，清末民初的启蒙思想家、实业家、教育家，被誉为近代最早具有完整维新思想体系的理论家。他的名字在历史上留下了深刻的痕迹，他不仅是商界的大亨，也是文学和慈善事业的积极参与者。
本名为郑观应，别称官应，字号正翔号陶斋，别号待鹤山人或罗浮偫鹤山人。他出生于广东香山县（今中山市）三乡镇雍陌村一个知识分子家庭。在咸丰八年（1858年），他前往上海学习商业，并先后在英商宝顺洋行和太古轮船公司任买办。在这一过程中，他对西方文化和经济学有了深入的了解，这种知识对他的后续发展产生了重大影响。
郑观应曾历任上海电报局总办、轮船招商局帮办、总办，在中法战争期间，他被派往暹罗、新加坡等地进行侦察，并绘制敌情图。光绪十一年（1885年），他因涉及“赔款”案件而遭到拘禁，但后来得以释放并隐居澳门六年的时间里撰写了著作《盛世危言》。
随着时代的变迁，郑观应与盛宣怀集团关系密切，对轮船招商局发挥了重要作用。他支持立宪运动，对袁世凯称帝以及张勋复辟表示反对，但也对军阀混战感到不满，最终在1922年的五月病逝于上海招商公学宿舍。
除了其政治上的贡献外，郑观应还是一位多产之士，他留下了一系列著作，其中包括《盛世危言》、《罗浮偫鹤山人诗草》，这些作品展现了他对于社会改革和文化传承的热忱。通过他的努力，为中国近代化奠定了坚实基础，同时也是推动文化现代化的一个重要人物。
