在中国历史上，曹操是三国时期最为著名的军事家、政治家和文学家，他不仅统一了北方，还对后来的中国历史产生了深远的影响。然而，在他的权力巅峰之时，有一个问题经常被人们提及：曹操挟天子以令诸侯的天子是谁？
首先，我们要理解“挟天子”这个词语，它来源于古代的一种手段，即利用持有皇帝或者拥有皇位继承权的人物来控制其他势力。在三国时期，这是一种非常常见的手段，因为皇帝往往代表着合法性的象征，拥有他的人可以借此威胁或控制其他割据势力的行动。
那么，曹操挟天子的具体情况是什么呢？实际上，当时的汉朝正处于分裂和衰败之中，各地豪强互相争斗，而中央政府失去了有效的行政控制。曹操通过不断扩大自己的势力，最终成为北方的一股不可忽视力量。他在公元194年击败了董卓，并且开始建立起自己的政权。
至此，“挟天子”的情景就出现了。当时汉朝末年的最后一位皇帝汉献帝刘协，被曹操作为傀儡，以便用其作为合法性的象征来镇压反抗，并向外界展示自己拥有的皇室合法性。这种做法使得其他割据势力无从下手，只能选择臣服于他而不是直接攻击他。
由此可见，曹操所谓“挟天子以令诸侯”，实际上就是利用汉献帝这个虚弱的大明帝国残余，从而实现自己的霸主地位。这也意味着当时很多地方军阀并没有真正意义上的独立，他们之间更多的是一种半独立半附属的情形，这与后世称作“藩王”、“节度使”等制度存在一定联系。
总结来说，“曹操挷 天 子 以 命 诸 侯 的 天 子 是 谁？”答案很明显，就是那个时候被他掌握、用于维护其统治合法性的汉献帝。不过，这个问题背后的更深层次含义则涉及到权力的游戏，以及如何在混乱之中形成稳定的秩序的问题，是值得我们今天也去思考的一个历史课题。
