在历史的长河中，时间的计算方式一直是人类社会的一个重要议题。不同的文化和文明为了管理日常生活、记录历史事件以及庆祝宗教节日，都发展出了自己的历法系统。然而，在全球范围内普遍接受并使用的一种历法是公元纪年，也被称为公历。这篇文章将探讨什么因素促成了世界采用公历，而不是其他任何一套历法。
首先，我们需要了解为什么我们称“1”这个数字为“公元元年”。这与罗马帝国统治下的基督教传播密切相关。在4世纪，基督教逐渐成为罗马帝国的官方宗教，并且随着基督教传入欧洲各地，它对当时的人们产生了深远影响。正是在这种背景下，基督教会试图将他们所信仰的神圣之事与日常生活紧密结合起来。
早期基督徒认为耶稣诞生于大地之前第一个年份，即他们所谓的“安诺·德米（Anno Domini）”，直译为“主年的意思”。这一概念后来被简化为AD或CE，即现在我们所说的公元纪年。这意味着所有以往和之后发生的事情都可以根据耶稣出生的那一年进行计数，这就是为什么人们说我们的现代纪年系统基于某个特定的日期——耶稣诞生之年的起点。
不过，“publica era”的英文缩写P.E.也曾一度流行，但最终没有广泛接受，因为它与天主教会直接联系太过显著。因此，从9世纪起，中文文献开始使用"岁数"或者"岁次"等词汇来表示时间。但到了19世纪末20世纪初，当中国开始现代化进程时，由于国际交往频繁，以及科学技术发展对计量标准提出的要求，使得采用西方国家通用的格里高利阳曹律（即我们今天所说的格里历）成为不可避免的事实之一步之遥。
尽管如此，与此同时，有一些地区仍然坚持使用其本土传统的农村、宗族或地方性年代记算方法，如藏区的地位塔年代记、蒙古人的土尔扈特年代记等。而这些非正式、未经中央政府认可的小规模地区性的年度计量体系在当地民众中依旧有其存在感，不同程度上反映了区域性的文化多样性和自我认同。
另一方面，对于那些不愿意完全放弃自己悠久历史和文化根源的地方来说，他们可能会选择用一种既符合自身需求又能接轨全球趋势的手段，比如通过调整自己的农曹月份到达季节上的更好匹配，或是在已有的基础上引入新的数据处理工具，以便更精确地追踪时间流逝。此类做法虽然不会改变整个社会结构，但却能够使得不同地域间保持一定程度上的交流互动，同时还能让每个人都有机会参与到新时代的大潮中去，无论他身处何方。
最后，在考虑未来如何推广甚至强制实施某种新的计量单位时，我们应当意识到，不仅要考虑实际操作上的便捷性，还要充分理解不同群体对于现状变化的心理反应及潜在抵触情绪。在全球范围内采纳一种新型年龄计算方法是不容易的事情，每一步决策都应该谨慎周全，并尽可能寻求包括各方利益相关者的共识，最终实现平衡发展，不损害任何人群的情感纽带或身份认同，这才是真正意义上的成功推广策略。如果只是一味追求效率而忽视了细微之间情感差异，那么结果很可能适得其反，只能增加更多问题而非解决问题。
总结来说，要想了解为什么世界选择了公元作为主要的年代标志，我们必须回溯历史，看看它是如何从一场小小争论演变成全球共识过程中的关键一步。而随着科技不断进步，更高效准确无误的地球测量技术已经使得各种古代文化遗留下来的日期定位更加简单快捷，让我们不仅能够探索过去，更能够预见未来，是时候思考怎样才能继续利用这样的力量，为每个人提供一个共同可信赖的参照系吧。
