李格非：北宋文学家与教育者
在北宋时期，李格非以其卓越的文学才能和深厚的学识而闻名。他的父亲曾是韩倚门下的学士，李清照的父亲也是如此，这表明了他家族对知识的重视。年轻时，李格非就展现出了过人的聪明才智，他专注于经学，并撰写了一部名为《礼记说》的巨作。
在1076年的进士考试中，李格非取得了成功，并担任了冀州司户参军、试学官等职位。此后，他被任命为郓州教授，在那里他坚持自己的高洁品质，不接受兼职或兼薪，这彰显了他的廉洁自守。
1085年9月13日，李格非为同乡隐士廉复撰写了一篇传世之作《廉先生序》，通过这篇作品，我们了解到了廉复的人生轨迹和思想理念。这份成就使得他在文坛上逐渐崭露头角。
1091年，与苏轼、董荣、梁存诒并称“苏门四大家”，参与编撰《诗话续集》。哲宗元祐六年（1091），哲宗幸太学时，他奉命创作了一首诗碑，以此来纪念那次盛况。
随着时间推移，李格 非担任不同的职务，最终因拒绝章悍的提议，被贬至广信军通判。在那里，他表现出反对迷信和邪术的态度，对道士进行审问并惩罚他们。绍圣二年（1105），他回归朝廷，被授予校书郎一职，同时也成为著作佐郎。他最著名的一部散文作品《洛阳名园记》记录了洛阳城兴衰的情景，是对国家安危忧思的一种寄托。
然而，在崇宁元年的排挤中，由于被归类为元祐党人， 李格 非遭到罢官。但是在大赦天下之后，他再次获得机会，但由于监庙差遣，没有回到京城。在晚年的生活中，他继续致力于文学创作，其作品如《洛阳名园记》等至今仍受读者青睐。尽管许多其他作品已经佚失，但作为北宋重要文学家的代表人物之一， 李格 非留给我们的文化遗产依然丰富多彩，为后世提供了宝贵的历史资料与艺术欣赏对象。
