在中国历史上，东周时期被认为是一个政治格局大变动的时期，它主要分为两大阶段：春秋和战国。这些两个名称背后隐藏着深刻的文化、政治和社会意义，而它们之间的过渡则是这一时代最为人所关注的课题之一。
春秋时期，始于公元前770年，结束于公元前476年，是一个由诸侯割据的小国家林立的时代。这个时期，由于中央集权衰弱，大多数诸侯国实行的是封建制，他们拥有自己的军队和行政体系。在这样的背景下，小小的一些地方势力也能够凭借其智谋与勇武逐渐崛起，并对周王朝构成威胁。
然而，这个时代并非一帆风顺。随着时间推移，一系列战争不断爆发，最终导致了诸侯之间力量重新分布。这其中，最著名的是“百家争鸣”的文化盛行，以及“五霸”出现，这五个人物分别是晋文公、楚庄王、齐景公、宋襄公和吴王阖闾，他们各自建立了一定的霸权，但都未能实现长久统治。
到了春秋末年，即进入了一个新的历史阶段——战国时期。这一时期，以秦孝公开创“伪法家”政策开始，以楚怀王至秦始皇统一六国而告结束。相较于之前的春秋 时代，战国之初呈现出更加明显的人才选拔制度，如选贤任能，不再完全依赖血缘关系；此外，与传统礼教相比，也出现了更多以实际效用为导向的心理学说，如法家思想等。
在政治结构方面，尽管仍然存在一些家族世袭，但越来越多的地方政权通过改革或者革命方式改变了他们的地位。例如魏文侯采纳商鞅变法，使得魏成为当时强大的国家之一。而韩非子的理论更是提出了“术业有专攻”的观点，对后来的治理产生深远影响。此外，在这段时间内，还有一批杰出的思想家如孟子（儒家）、老子（道家）等，他们各自提出了不同哲学体系，为后来的哲学发展奠定基础。
因此，从列子到孙子，从孔子的儒学到墨家的仁义观念，从道家的无为自然到墨家的兼爱贵义，可以看出从 春秋向战国过渡期间，无论是在政治还是文化上，都发生了翻天覆地的变化。这不仅体现在人们对于如何治理国家的问题上的探讨，更体现在对人的本质以及社会秩序应如何安排的问题上展开了广泛讨论。
总结来说，在东周历史中，将其划分为春秋与战国两个部分并不仅仅是一种时间上的划分，而是一个标志着中国古代社会从封建割据向中央集权迈进的大转折点。在这个过程中，不同的人物及不同的思想系统共同塑造了一幅独特而复杂的地图，其中包含着我们今天仍旧可以学习启示的事例。此外，每个阶段都留给我们许多思考，比如为什么要将东周历史这样划分？又或者，这种划分是否恰当？这些问题都是值得我们深入探讨的话题。
