董其昌，字玄宰，号思白，香光居士，是明代著名的书画家、书画鉴赏家兼理论家。出生于华亭（今上海松江），1555年至1637年之间活跃。他不仅是一位才华横溢的书法家，更是文学界的一员，以万历进士身份跻身编修之列，并曾任礼部尚书，一直到太子太保这一高位。他的谥号为文敏，这一切都彰显了他在政治和文化方面的地位。
董其昌对书法有着独到的见解，他的作品融合了颜真卿、魏晋唐宋诸多流派之长，同时又能自成一格。在行书方面，他展现了一种古淡潇洒的风格；楷書则充满了颜真卿那样的率真韵味。而草書則源於《争座位》、《祭侄稿》兩件作品，並結合了怀素圆劲和米芾跌宕的手笔，使得他的艺术风格更加丰富多彩。
后世将他与邢侗、米万钟、张瑞图并称为“明末四大书家”，他的影响力远及明末清初。这一时期，对于中国绘画发展产生了深远的影响。董其昌以禅理论画，并区分南北两宗，对“南宗”持有高度评价，将其视作文人正脉。他坚信要想成为一名优秀的画家，就必须“读万卷书，行万里路”，这句话后来成了人们传颂的话语。
至今，我们仍然能够欣赏到董其昌精湛的手迹，如《云山小隐图》卷藏于故宫博物院，《遥山泼翠图》轴则存放在上海博物馆等地。此外，他留下的许多珍贵文献包括《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》以及《前后赤壁赋册》，其中最著名的是纸本墨迹版的《前后赤壁赋》，共101行，每幅均纵27.4厘米，横18.8厘米，是台北故宫博物院所藏的一件宝贵文献。
通过细致观察，我们可以发现董氏在李邕基础上形成雄强而淡雅气质，以及取米南宫体势却略去变化走向简约个性特点。他的结体宽绰，却不强作恢弘，只是随意潇洒；奇宕潇散，有时出现新致，不主故常。这份难能可贵，即使在今天也能够感受到他作为一个真正艺术家的自我表现，没有任何学步陋习，而是以自身实践证实了艺术品质。
