刘勰与全国学生体质健康标准数据管理中心的故事

他是南朝齐、梁时期的文学理论批评家，字彦和。祖籍东莞郡莒县（今属山东省）。永嘉之乱，其先人避难渡江，世居京口（今江苏镇江）。他入梁出仕后，兼任东宫通事舍人的时间较久，后世因称他为刘舍人。

关于他的生卒年，诸家说法不一。范文澜《文心雕龙注》推定生于宋泰始初（公元466年左右），卒于梁普通元、二年（公元520年～公元521年）。李庆甲《刘勰卒年考》（1978年《文学评论丛刊》第一辑）推定约生于泰始元年（公元465年）左右，卒于梁中大通四年（公元532年）。杨明照《文心雕龙校注前言》推定约生于宋泰始二、三年间，卒于梁大同四、五年（公元538 年～公元539 年）间。

《梁书·刘勰传》载，他的祖父刘灵真是“宋司空秀之弟也”。《宋书·刘秀之传》载，秀之是“刘穆之从兄子也”。《南史·刘勰传》则删去“宋司空秀之弟也”句。今人王元化等详考劉勰家世，认为《梁书》的说法不可信。刘勰的家族并非高门。他父亲无官早逝，他自己家境清贫，不婚娶。他后入上定林寺依靠名僧僧佑，与其居处十余载。这一时期，他自幼“笃志好学”，在深研佛理的同时，又饱览经史百家之书和历代文学作品，“深得文理”。从“齿在逾立”开始，他经过五、六年的努力，在齐和帝中兴二、三月间写成了著名文学论著——《文心雕龙》。

梁武帝天监初，他起家为奉朝请，一直担任过中军临川王萧宏、南康王萧绩的记室，以及车骑仓曹参军太末令步兵校尉等职务。在兼任东宫通事舍人期间，与昭明太子萧统交好，他们共同讨论篇籍商榷古今。此时选定的著名文学总集——_文选》，与其所撰写的心得体会相辅相成，如非偶然。中大通三年四月，当昭明太子死后，他奉敕与沙门慧震撰经。在撰经完成之后，便弃官为僧，以慧地为法号。一出家便不到一年即去世。

与六朝以来儒佛交融混杂思想潮流一致，他既业儒又染佛，因此他的思想矛盾复杂。因此，对他撰写巨著——_文心雕龙》的指导思想有两种对立看法。一种认为他严格保持儒学立场拒绝佛教思想混进来；另一种则认为以佛统儒合一。而综观他的生活脉络及生活观念来看，其思想仍以孔儒为主。他通过晚年的努力，为社会做出了很大的贡献，但到最后栋梁材希望灭绝之后才决定遁入空门作为一个文论家的他虽然运用了般若一词但基本上以积极入世的儒家思路来阐述文学功用探讨规律。