我收到了杨永健从上海邮来的《杨永健作品集》，一气读完，感觉他的书法点画沉着、盘纡跳宕，一种淋漓洒落的美感在记忆里留存至今。杨永健，1948年生，浙江海盐人，是中国书法家协会权益保障委员会委员、上海市文联发员、上海书法家协会办公室主任，上海市美育学会常务理事、上海市书法家协会常务理事、上海市书画院兼职画师，并获得了国家高级美术师称号。
多年来，他勤于探索与实践，其作品曾入选历届上海市书法展、中日、中韩书法展和第一届中国书法家协会会员优秀作品展，还荣获“中国书法家协会成立20周年纪念奖”。在创作的同时，他还注重教育工作及基础理论的探索，著有《怎样写好楷書筆畫》、《怎樣寫好楷書結構》、《怎樣寫行書》、《行書百日通》、《當代書家的五體千字文》（楷書部分）等。
杨永健的风格恪守传统，又不拘泥于传统，将众长融合成一面貌。这是一种智慧的取舍。他的楷書出入晉唐，有北碑之胎息，不仅规矩森严而不板滞，也点畫靈動而不油滑；他的行草則使轉纵横，墨氣淋漓，看似隨意揮洒，但處處顯示出獨運的心思。杨永健在點畫運作、結構間架和謀篇情趣三个方面下过一番苦功。他們字，有源頭可尋，有傳統可見，基本形成了自己的風格。
從其作品去分析，我推测他作書時候肩肘腕指直至筆尖筆腹筆根動作關係總體上是協調做到了“下笔点画波撇屈曲，都须尽一身之力而送之”的要求。（《笔阵图》句）
《笔意赞》云：“书之妙道，以神采为上，以形质次之，与两者并用方能绍于古人。”王僧虔这句话表达了这样兩層含義：一是指書法“神”的審美價值高於“形”，二是指上乘書藝作品必須形神兼備。在看過他那麼多個精彩絕倫的字跡後，我發現他既重“形”，也重“神”。他落筆注意點畫的「完美度」，故其落墨處不單飄逸也不游丝連筋脉相連，使宾主欹正各得宜，這些都表现了杨永健作字「意在笔先」的理念。
作为一个忙碌的人物，在工作繁忙的情况下寻找宁静以便创造，这本身就是一种智慧。令人钦佩的是，即使时间宝贵，他仍然能够把握工作的大局，同时找到创造艺术品那种宁静气息。（附圖均選自《Yang Yongjian Works Collection》）
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