董其昌，1555年出生于华亭（今上海松江），1637年在那片繁星的天际永远地逝去。他的生命如同一幅精致的书法作品，充满了对艺术的热爱与追求。他字玄宰，号思白，香光居士，有着“董华亭”的雅称。在明朝万历年间，他以才华横溢之姿登上进士榜，并被授予编修一职，最终官至礼部尚书、太子太保，被谥文敏，这样的荣誉不仅证明了他在政治上的成就，也彰显了他深厚的文化底蕴。
作为一个多才多艺的人物，他尤其擅长于书法和画学，对于这两门艺术有着深刻的理解和独到的见解。他的书法风格广泛而独特，从颜真卿到魏晋唐宋诸名家的楷行草体，他都曾经细心学习并融会贯通。他的一笔一划，都透露出一种古淡潇洒的情趣，使得他的行书流畅自然，如同清风徐来；而楷书则具有颜真卿那种率真的韵味，让人感受到一种温暖与诚挚。而草书，则是他对于颜真卿《争座位》、《祭侄稿》的继承与发展，同时又融入怀素圆劲和米芾跌宕的情调，使得每一笔每一点都充满了生机与活力。
历史将董其昌、邢侗、米万钟、张瑞图并列为“明末四大书家”，这四位大家各具特色，却又相互辉映，他们共同打造了一幅幅震撼人心的美术画卷，对后世影响深远。董其昌还是一位理论家，以禅论画，将中国绘画界分为南北两个宗派，他坚信“南宗”是文人正脉，是对传统美学的一次重要阐释。在他的世界观中，“读万卷书，行万里路”成为他创作之道，也成为后人的信条。
至今，在故宫博物院藏有的《云山小隐图》卷以及上海博物馆珍藏的《遥山泼翠图》轴等作品中，我们可以窥见董氏无尽创作中的灵魂和技艺。而且，不少珍贵的手迹留存，如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》、《前后赤壁赋册》，其中最著名的是那份纸本墨迹——《前后赤壁赋》，共101行，每个字数不同，但总共15幅，每幅27.4厘米高18.8厘米宽。这份巨作被收录在台北故宫博物院藏品中的《石渠宝笈初编》，展现了李邕结体雄强但略带淡雅，以及米南宫笔势奇宕潇散时常新致。
细究此墨迹，可以看出董氏结体宽绰取自颜真卿布白，而不做强硬恢弘；笔势随意取自米芾奇宕潇散，为新的创意寻找依据。此外，即便是在众多艺术家中也难以找到像董其昌这样的能始终保持自己风格的人，没有任何借鉴或模仿，只有自己的艺术实践去证实这一点。这就是为什么我们今天仍然能够从那些古老的手稿中感受到他的存在，无可替代性，那种对传统审美标准创新性的探索精神，让他成为真正意义上的先锋人物。
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