在中国历史的长河中，书法艺术不仅是一种表达文人情感和思想的方式，更是文化传承和民族精神的重要载体。从春秋战国时期开始，一系列杰出的书法家相继出现，他们以自己的笔墨为后世留下了宝贵的文化遗产。在北宋时期，特别是在“四大书法家”中，我们有戚若水、范仲淹、苏洵及米芾，这些大家各具特色，不同时代背景下成就非凡。
我们首先来探讨春秋战国时期，那个时候已经出现了一批非常著名的人物，如孔子、墨子与老子，他们以不同的哲学思想影响了那个时代。他们智慧之争，虽然不是直接针对书法，但无疑为后来的文化发展奠定了基础。而在这期间，也有一些人物因为其卓越的政治才能或军事才能而被尊称为“霸主”，如齐威王、三晋共主等，这些人物也对后世产生了深远影响。
到了魏晋南北朝时期，文学艺术得到了极大的发展，其中包括绘画和书法。这种发展也是基于之前几百年的积累，有着丰富多彩的人文素养。这一时期产生了一批伟大的文学家，如陶渊明、高适等，他们不仅在诗歌上有所建树，还涉猎于其他领域，比如高适更擅长于草書，其作品至今仍被人们推崇。
到了唐代，这个时代是中国古代文学艺术最辉煌的时候之一。在这个时间段内，以李白、杜甫这样的诗人为代表，他们不仅创造出了大量优美动听的诗篇，还促进了汉字笔画系统化，并且对后世文人墨客提出了新的要求。此外，在唐代还涌现出一批优秀的书法人才，如颜真卿、柳公权等，他们以超凡脱俗的手笔，为中国乃至世界留下了不可磨灭的地标性作品。
再次回到我们要讨论的问题——戚若水、范仲淹与苏洵这三位北宋四大书法家的排名问题。首先谈一下他们的大致生平背景：
戚若水（约1041年—约1097年），字士龙，是晚唐五代风格的一位代表。他主要写作的是行草体，并且他对于楷書也有较高水平。
范仲淹（约920年—970年），字季方，他是《岳阳楼记》的作者，同时他也是一位杰出的政治家和文学家。他专注于楷書，并且他的手迹简洁、大气，被誉为“楷模”。
苏洵（约1034年—1101年），字德清，他在山西潞州（今山西省太原市）出生，是一个极其聪明能干的人。他专门研究篆刻并精通篆刻技艺，同时他也是一个很好的工艺品设计师。
接下来，我们可以根据他们各自的手笔特点进行比较分析：
从笔势上来说，每个人都有自己独到的风格。但如果必须用简单的话来说，那么戚若水可能会比别两人的复杂一些，因为他的行草体具有非常丰富的情感表现力；而范仲淹则更偏向简洁到刚硬，而苏洵则既有繁复又显得很自然。
从结构角度看，每个人都追求一种完美结合实用性和审美价值，但是每个人处理这一点上的方法不同：戚若水似乎更加注重细节；范仲淹则强调整体效果；而苏洵则尝试将两者结合起来，使得他的作品既能够流畅地展现内容，又能够让观者感到满意。
除了这些技术上的差异之外，每个人的生活经历也影响了他们的手稿风格：例如，作为政治家的范仲淹，其手稿往往带有一种严肃庄重；而作为工艺品设计师兼篆刻家的苏洵，其手稿反映出一种工匠精神，对细节处理尤其讲究。
最后，从实际应用情况来看，即使按今天现代标准评判这些巨匠们，它们都是非常厉害的人物，但由于当时没有具体标准，所以不能说哪一个人比另一个人好或者坏，只能说它们各有千秋。如果按照某种评价体系排序的话，那么一般认为：
戚若水是行草体方面最顶尖的人物；
范仲淹在楷書方面几乎无可挑剔；
苏洵综合能力最大，可以做任何类型的手稿，而且质量均衡。
当然，由于历史文献记录不足，以及鉴赏者的认知不同，所以无法给出绝对准确答案。不过总之，无论如何评价，都无法改变这样的事实：这些巨匠们共同构成了中华民族悠久文化传统的一个光辉篇章，将永远激励着新一代艺术爱好者不断探索前进。
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