我记得一个关于俞伯牙的故事，他是春秋战国时期楚国郢都的人，但他在晋国担任过上大夫，并且精通琴艺。这个关于伯牙与他的知音的故事，最早流传于民间，后来被收录在《列子》等古籍中。
据考证，伯牙原本姓钟，而不是俞，这一点是在明末由小说家冯梦龙提出的。在古代文献中，如《列子》、《荀子》和《史书》等，只有“伯牙”这一名称，没有“俞”字。而“名瑞，字伯牙”的说法，也可能是后人误传或小说家的杜撰。
冯梦龙编著的《警世通言》中，有一篇名为《摔琴谢知音》的故事，这里便出现了俞伯牙这个名字。由于这部作品影响深远，使得“俞伯牙”这个名字变得广为人知。但实际上，“遇”和“俞”的发音相近，在当地口音下容易混淆，因此产生了这样的误解。
作为一个汉阳村庄的人，我也曾听闻过有关子的故事，那些熟悉的地方话的人会将"子期遇伯雅"中的"遇"读作"遇到"而非现在标准发音中的去声读法，从而理解为什么有人会将它误认为是“子期、柏叶”。这种声音上的差异确实可以造成混淆，而这种错误随着时间的推移，被更多人接受并成为了我们共同认识的一个事实。
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