战国时期的弈秋，被《孟子·告子上》赞誉为“通国之善弈者”。东汉赵岐在《孟子章句》中提到，人们称某人为“弈秋”，即认为他是全國最好的棋手。《汉书·张衡传》则指出，弈秋因其围棋才华而受到认可。尽管他的名字没有被明确记载，但就像后世所尊敬的“国手”一样，人们会用“当代弈秋”来形容某位高超的棋艺者。
在那个时代，弈秋不仅是诸侯之间竞相争夺的象征，他甚至被尊称为围棋史上的鼻祖。在那时，一些年轻人梦想成为他的学生，并希望能够从他那里学到高超的技巧。然而，只有一个学生真正致力于学习，而另一个人虽然拜师，但心思却不在棋局上，他总是在课堂上偷偷地观察窗外，看是否能看到飞鸟或鸿鹄，这种分心无疑影响了他的学习效果。
正如《弈旦评》所述，当两个学生同时向同一位老师学习，其中一个专注致志，最终学有所成，而另一个由于心神不宁，即使与前者同样接受指导，也无法达到同样的水平。这两则故事都强调了下好围棋需要专注和毅力，无论你是像大师般的人物，都不能忽视这一点。
还有这样一件事：有一次，在一次紧要关头的一场比赛中，由于旁边吹笙人的音乐吸引，他走神了一瞬，不知如何应对。当时的情况非常关键，但他竟然不知道如何回应。这说明，即使是一位如弈秋这样的顶尖高手，如果分心，也可能失去胜利机遇。
这些故事都是为了警示后代，要想成为优秀的围棋选手，就必须保持专注和毅力。我们可以推断，那个时代里应该还有许多其他卓越的人物，他们只是没有留名历史罢了。而作为幸运的是，至今我们仍然知道并纪念着这位伟大的人物——战国时期的大师——弈秋。他不仅代表着春秋战国五百年的围棋文化，更是我们了解第一位著名围棋家的地方。
