王袆：与宋濂并肩，共同编纂《元史》
王袆的祖先王彦超，在五代时期吴越国的钱镠任内担任越州节度使。由于战乱，他迁居会稽（今绍兴），定居于凤林乡。后来，这个村落被称为“王村”，位于今天义乌市南部毛店镇朱店村。直到王袆的祖父时期，他们已经在义乌县城内定居。
王炎泽，字威仲，是王袆的祖父。他致力于学习经典，对朱子理学有深入研究。在东阳、常山担任教谕和石峡书院山长期间，他以其教诲著称，被尊称为“南校先生”。
王良玉，字怀璞，是父亲的一位高材生，他对古籍和历史有着浓厚的兴趣，并曾担任婺州路儒学训导和常山教谕。他的三个儿子中，有两个也成为了官员：兄长名叫裕，而弟弟名叫补；而他自己则是第三个孩子。
宋濂在一封信中提到，“蔽膝”这个名字源自古代围裙，最早用兽皮制成，后来改用布帛。当黄溍看到了这一点，他意识到不能将王袆视作普通人士，而应该与之建立同等地位的人际关系。这两人之间的交流往来通常以师生相互称呼进行。
随着时间推移，当人们需要寻求黄溍帮助的时候，他们不再直接联系黄溍，而是通过向他们提出要求，然后由他们委托给更擅长此事务的人——即尽管如此，也只是偶尔这样做，以示尊重。而当这些作品完成后，不论内容如何精妙，都能得到人们极大的欢迎，就像珍宝一般珍惜。
至正八年（1348年），随着国家政治腐败和民风日渐衰微，社会问题愈发严峻，一种忧国忧民的情绪油然而生。在这段时期里，观察了朝廷选将、选拔官员、设置机构、治理民众以及征讨外敌等方面的问题，并基于自身独到的见解提出了改革建议。此文章篇幅宏大，大约七八千言之多，因此他带着这份作品北上京城大都（今北京）呈现给了皇帝。
因此，与宋濂齐名并肩合作主编《元史》，成为历史上的重要人物之一。
