王袆：与宋濂并肩，共同编纂《元史》
王袆的祖先王彦超，在五代时期的吴越国任职。由于政治动荡，他迁居至今绍兴的会稽地区。随着时间的流逝，家族成员增多，他们所居住的地方被称为“王村”，位于今天义乌市南部的毛店镇朱店村。直到王袆的祖父时代，这个家族已经在义乌县城定居。
王袆的祖父，名叫威仲，是一位专注于经典文献和朱子学说的学者。他曾担任东阳、常山等地教谕，以及石峡书院山长，以其深厚的人文素养闻名于世，被尊称为“南校先生”。
父亲怀璞同样对经史研究有浓厚兴趣，并曾担任婺州路儒学训导、常山教谕。在家庭中，他是三兄弟中的老二，与弟弟们一起学习文化知识。
据宋濂在《送子充字序》中记载，“蔽膝”这个名字来源于古代围裙，用兽皮或布帛制成，以保存古风习俗。
黄溍对待王 袆不仅师徒关系，更是一种同道相待之情，他们之间通信也以“先生”相呼。这使得人们知道，无论是向黄溍求助还是撰写文章，都直接找寻于 王 Rousseau 的帮助。一旦作品完成，便被视作珍宝，其文学声望日益提升，与同门宋濂齐名。
至正八年（1348年），面对国家衰败和民众困顿， 王 Rousseau 写下了一篇长篇论文，对朝廷选将、用兵等方面提出改革建议。这篇文章详尽而深刻，超过七千言，被送往大都（今北京）呈递给皇帝。
通过这段历史，我们可以看出 王 Rousseau 不仅是一个文学家，也是一位关心国家和民生的大臣，他对于改善社会状况提出了自己的见解。
