王袆：与宋濂并肩，共同编纂《元史》
王袆的祖先王彦超，在五代时期吴越国钱镠任职期间，因避乱迁居至会稽（今绍兴），后来定居于义乌的凤林乡。随着子孙增加，所居之地便称为“王村”，现位于义乌市南部毛店镇朱店村。到了王袆的祖父那一代，便在义乌县城内生活。
王袆的祖父，名为王炎泽，字威仲，以其致力于经籍研究和朱子的理学著称。他曾担任东阳、常山教谕，并成为石峡书院山长。在当时，他以善教闻名，被尊称为“南校先生”。
父亲王良玉字怀璞，以高洁之性研习经史，是婺州路儒学训导，也曾担任常山教谕。他生有三个儿子： 王裕、王补和中间的王袆。宋濂在《送小充字序》中，将“袆”解释为古代蔽膝，即围裙，最早用兽皮制作后改用布帛，这是为了保持古风。
黄溍对待与他交往的人并不平等，只有对待像自己一样的人才视作师友。这一点很快就被人们所知晓，不论求助于黄溍还是请求撰文，都直接找上门就是了。一旦得到他的作品，那真是令人喜爱得如同珍宝一般。因此，随着时间的推移，文人圈中的声望日益提升，与同窗宋濂齐名。
1348年，当元顺帝至正八年时，由于国家政局混乱民情衰微，忧国忧民的情绪油然而生，他写了一篇文章详细阐述了天下事势，并提出了变革朝廷选将、择相、建官治民等方面的问题及解决方案。这篇文章长达七八千言，对朝廷提出了一系列独到的见解。当时北上京城大都（今北京）呈递给朝廷。此外，还有一些其他人物，他们也各自有着不同的故事和成就，但他们都是历史上的重要人物，他们的事迹流传至今，让我们可以通过他们了解到那个时代的一切。
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