王袆：与宋濂并肩，共同主编《元史》
王袆的祖先王彦超，在五代时期吴越国的钱镠任内担任越州节度使。由于战乱，他迁居会稽（今绍兴），后来子孙繁衍，所居之地便称为王村，位于今义乌南部毛店镇朱店村。到了王袆的祖父那一辈，就在义乌县城中定居了。
王袆的祖父，名叫王炎泽，以字威仲闻名于世。他致力于研读经典和史书，对朱子的理学有深入研究。历任东阳、常山教谕及石峡书院山长，因善教而受到尊敬，被誉为“南校先生”。
父亲王良玉，以字怀璞著称，他性格高洁，对经史有浓厚兴趣，也曾担任婺州路儒学训导和常山教谕。他的三个儿子—— 王裕、 王补 和 王袆（排行第三），都继承了家族的文化传统。
宋濂在《送王子充字序》中提到，“ 袆”这个名字源自古代“蔽膝”，即围裙，最早是用兽皮制成后来改用布帛，这种习俗取名以示对古文化的尊重。
黄溍认为不能将自己和同等的人放在一个水平上，与他相处时也不以师生相称，而是以同道相待。他认为受过教育的人应该互相尊重。在他们之间频繁交流，他们彼此尊称为先生。随着时间的推移，每当有人需要向黄溍求助或咨询问题，他们都会直接找寻与黄溍关系密切且受他影响较大的文人——王袆。一旦得到他的撰写物，无不感到欣喜若狂，将其视作珍宝。这让他的文名更加远播，与宋濂齐名。
至正八年(1348)，作为目击者之一，当时国家政治腐败严重，民风日下，忧国忧民之情油然而生。在这场政治动荡中，他写了一篇文章，从天下大势出发，对朝廷选将、择相、建官治民、取土用兵等方面提出独到的见解。这篇文章详尽而深刻，有七八千言之多。当他北上京城大都（今北京）呈递给朝廷时，其才华得到了更广泛的认可。
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