王袆：与宋濂并肩，共同编纂《元史》
王袆的祖先王彦超，在五代时期的吴越国任职，他因避战乱而迁居至会稽（今绍兴），后来定居于义乌的凤林乡。随着子孙们增加，居住地便被称为“王村”，位于今日义乌南部毛店镇朱店村。到了王袆的祖父那一代，便在义乌县城内生活。
王炎泽，即字威仲，是一个深厚经籍、专攻朱子的理学之士。他曾任东阳、常山教谕以及石峡书院山长，以其善教著称，被尊称为“南校先生”。
父亲王良玉，则是一位性格高雅且热衷于研读经史的人物。他曾担任婺州路儒学训导和常山教谕。他的三个儿子分别是：王裕、王补和最年幼的中子——王袆。
宋濂在《送友人序》中提到，“蔽膝”即古代围裙，最早用兽皮制成，后改用布帛，这也是为了保存古老文化的一种方式。
黄溍认为不能将自己与一般同辈相比，因此也不自视甚高，而是以平等之师相待。在通信时，也互致尊称。此后，人们知道了他受师命所托，为他撰写文章，并对此感到欣喜若狂，将其视作珍宝。随着文名远扬，与同门宋濂齐名，他们共同主编了《元史》，成为历史上不可磨灭的一笔贡献。
至正八年（1348年），当时国政腐败民风堕落，使得忧国忧民的情绪油然而生。这促使他撰写了一篇宏伟文章，对朝廷选将、择相、建官治民及取土用兵等方面提出改革建议，其文章长达七八千言。在这篇作品中，他展现了自己的独特见解和卓越智慧。
最后，他北上京城大都（今北京）上呈朝廷，此举标志着他不仅文学造诣深厚，而且具有政治上的远见卓识。
标签： 国学讲座 、 美国学者论中国法律传统 、 中国学术期刊网络出版总库 、 开放的美国学府 、 中国学信网
