董其昌，1555年出生于华亭（今上海松江），1637年在那片繁星的天际永远地逝去。他的生命如同一幅精致的书法作品，充满了对艺术的热爱与追求。他字玄宰，号思白，香光居士，有着“董华亭”的雅称。在他的一生中，他不仅是一位才华横溢的书画家，更是书画鉴赏和理论研究的集大成者。
万历年的进士考试，他以优异的成绩获得编修之职，并在官途上不断升迁，最终成为礼部尚书，再加冠太子太保之衔，以文敏之谥号归来。他的才学卓越，不仅限于书画领域，他还有着深厚的人文素养，对名理有自己的见解和讨论，也善于鉴别各种书画作品。
董其昌在书法方面，其风格独特而又博采众长。他行笔古淡潇洒，如同清晨微风拂过静谧的小溪；楷体则融入颜真卿先生率真的韵味，使人仿佛能听到那被岁月洗练过的声音；草书则植根于颜真卿先生《争座位》、《祭侄稿》，并且兼具怀素先生圆劲十足与米芾先生跌宕起伏，让人仿佛置身于千变万化的情景中。
世人推崇他为明末四大书家之一，与邢侗、米万钟、张瑞图并列。他的影响力跨越了明末清初，一代又一代都对他的艺术精神产生了深远影响。在绘画领域，他倡导“南北宗”，认为“南宗”更接近文人的内心世界，这种观点至今仍然具有重要意义。
自称作画需读万卷書、行萬里路，是他对于艺术创作的一种哲学态度，也成为了后人学习的宝贵教训。至今传世作品包括《云山小隐图》卷，在故宫博物院珍藏，《遥山泼翠图》轴，则藏於上海博物馆等地。此外，还有多部著名诗卷如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》、《前后赤壁赋册》，其中尤以《前后赤壁赋》的墨迹版本为代表。这份由101行组成，每行字数各异，全15幅，每幅大小均匀，为台北故宫博物院所珍藏的事迹记录。
细细观察这份墨迹，我们可以看出董其昌通过李邕取豪放之气，而使其显得淡雅自然；通过米南宫塑造笔势，却避免变化，以简约表现个性。这一切都体现了一种结实宽广而非强硬粗暴，又流畅随意却不失奇特新颖。而最令人敬佩的是，尽管时代变迁，但董氏始终坚守自身特色，没有让自己的艺术随波逐流或模仿时下流行，而是用自己的实践证明了一个真正优秀艺人的独立自主精神。
