明代通俗文学家、戏曲家，字犹龙，别号龙子犹。长洲（今江苏苏州）人，以才情著称于同辈，为文震孟、姚希孟、钱谦益等结社作文，与侯峒曾兄弟及其他名士交往甚广。在嘉定侯氏西堂读书时，与多位学者交流文章。熊廷弼督学南京时，将冯梦龙视为隽才宿学予以甄拔，但他在科举考试中屡次不中，久困诸生间。
后来应麻城田姓邀请讲授《春秋》，天启元年因言论得罪上司归居乡里。期间，他发愤著书完成了《喻世明言》（旧题《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》的编纂工作，以及其他文学作品的评注工作。崇祯三年取得贡生资格，任丹徒县训导，后升福建寿宁知县。他政简刑清，被誉为“首尚文学”。晚年继续从事小说创作和戏曲整理研究，最终因李自成领导的农民起义而怀念故国去世。
冯梦龙深受李卓吾文学主张影响，他认为文学应该发于人的中情，而非拘泥于理性的教条。他提倡真文学，即自然地发自内心的情感表达，而非假冒伪劣的空洞文字。此外，他还推崇民间歌曲和通俗小说，因为这些作品能够触动普通百姓的心灵，并传递出真实的人性关怀。
他的主要作品包括两部民间歌曲集——《挂枝儿》和《山歌》，以及三部短篇白话小说——《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，合称“三言”。这些作品不仅反映了封建官僚的腐败与市井生活，还强调了人的感情与价值的尊重，对当时社会产生了深远影响。
