在中国戏曲史上，元代的戏曲艺术达到了一个高峰，尤其是元杂剧四大家——唐寅、马致远、郑光祖、高启，他们各具特色，以其卓越的创作成就和深厚的文化底蕴，为后世留下了宝贵的遗产。然而，在这个繁荣多才之时，有许多其他非典型的人物也在幕后默默耕耘，为元代戏曲增添了无数色彩。
首先，我们要了解“不属于元杂剧四大家的是谁”的含义。在讨论这方面的问题时，我们通常会将目光聚焦于那些与四大家齐名或至少被广泛认可的大师们。但实际上，这个问题还可以从更宽泛的角度来探讨，即我们可以寻找那些虽然未曾被历史记载为“大师”，但依然有着独特视角和非凡才华的人物。这些人可能并没有像四大家那样受到过多关注，但他们对于元代戏曲发展也有着不可忽视的地位。
接下来，让我们逐一探索这些脱颖而出的非典型人物及其作品。
赵孟頫
赵孟頫（1254年－1322年），字子昂，是北宋末年的书画家及文学家。他虽不常涉猎戏曲，但他的诗文风格对后来的剧本创作产生了重要影响。他以工整严谨著称，对形象刻画有很高要求，这些都为他的一些剧本带来了新的生命力，比如《李清照》等。
张养浩
张养浩（1270年—约1330年），号子静，是明初著名诗人，他的一生几乎全是在蒙古时代度过，因此他的作品中充满了当时社会现实和民间生活的情景。这使得他所写的小品歌行往往具有鲜明的地方特色，能让观众感受到历史气息，也展现出一种对传统艺术形式新意的追求。
徐祯卿
徐祯卿（1280年代—1355年左右）是一位身处南方地区活动较多的大臣兼文学家，他撰写了一批关于官场腐败、民间疾苦的小说，如《施耐庵演义》等，这类作品在一定程度上预示了明朝以后小說類別發展方向，并且通过这种方式展示出了作者对于社会现实状况的一种批判性态度。
杨万里
杨万里（1269-1367），字伯温，是晚期宋至元初期的一个文学家，其诗词流畅自然，富有韵味，并且擅长描绘山水田园之间的情景，而这样的描述手法在编排戏剧中同样适用，可以激发观众的情感共鸣。例如，《江城子·密州出猎》，即便不是直接用于戲劇創作，它卻傳達了一種平靜而又深遠的情懷，這種情懷對於戲劇來說非常珍貴。
王应麟
王应麟（1236-1308），自幼学诗书，与朱熹相识，因地理原因无法参与政治，却以笔墨闻名遐迩。他的《心居集》、《国语解》的精妙，不仅仅体现在辞藻华丽，更体现在对经典文献理解上的深刻和创新。而这一点在构建角色形象或者表达情感的时候同样重要，因为它能够让故事更加真实细腻，同时也丰富我们的审美经验。
周敦颐
周敦颐（1017-1073）是北宋初期哲学思想家的代表之一，他最著名的是提倡儒教复兴运动，并提出“天人合一”的哲学思想。尽管他主要是作为哲学家而著称，但他的思想对于整个中国文化乃至中国戏曲都有深远影响，比如强调人的道德修养以及宇宙间所有事物都是连续统一的事实这一概念，都与现代话剧中的主题内容有一定的交集性质，从某种意义上来说他对话剧主题选择提供了一定指导意义。
最后，无论这些人物是否能达到与唐寅、马致远、郑光祖、高启相同的地位，他们每个人都有自己独特的声音和创造力。在研究他们及其作品的时候，我们应当看到他们如何运用自己的艺术语言去表达时代精神，以及它们如何影响到随后的发展进程。这就是为什么说，“不属于元杂剧四大家的是谁”并不只是一个简单的问题，而是一个包含着丰富历史信息和文化价值内涵的问题。
标签： 80年代的经典老歌手名单 、 内地最漂亮女歌手 、 我是歌手第7季 、 我是歌手第6季免费版 、 歌手2018第十二期完整版
