林纾简介：林纾（1852～1924年），近代文学家、翻译家。字琴南，号畏庐，别署冷红生，福建闽县（今福州市）人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。
早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书，不下三、四万卷，博学强记，能诗，能文，能画，有狂生的称号。光绪八年(1882年)举人，官教论，但考进士不中。此后，他在北京任五城中学国文教员，并以其古文作品受桐城派大师吴汝纶推重，为桐城派古文的代表人物之一。
辛亥革命后，他入北洋军人徐树铮所办正志学校教学，以意译外国名家的小说见称於时。在北京期间，他专心致志于文学创作和翻译工作，与魏翰等合作翻译了180余部西洋小说，如狄更斯的《大卫·科波菲尔德》、《迦因小传》，托尔斯泰的《恨缕情丝》，塞万提斯的《魔侠传》等，这些作品对中国民众开放了新的文化视野。
林纾思想变化：戊戌维新前，他主张改革教育和社会制度，如通过《闽中新乐府》反映了他的进步思想。在甲午战争后的情况下，他转而支持保守主义，对五四运动中的白话文学持批评态度。他认为“废去旧典”，将导致社会秩序混乱，而他自己则倾向于维护传统礼教和程朱理学。
林纾学术主张：他崇尚程朱理学，同时也批判宋儒虚伪性。他认为学习桐城派古文应有高出法度之眼光和超出法度之道力，并提倡学习左、本、中韩柳欧曾这十位古代文学家的作品。他还提出“入者师法也；出者变化也”，强调在学习中要懂得变化与创新。
林纾作品介绍：他的主要著作包括《畏庐诗存》、《讽喻新乐府》、《巾帼阳秋》，以及大量的翻译作品如《茶花女遗事》（原名为巴黎茶花女遗事）、 《迦茵小传》（原名为迦因小传）。这些作品体现了他对于西方文化的热爱，以及对中国传统文化深厚的情感承载。这一系列工作使他成为当时影响最大的现代汉语散文家之一，也是近代中国重要的语言文字改革先行者之一。
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