林纾简介：林纾（1852～1924年），近代文学家、翻译家。字琴南，号畏庐，别署冷红生，福建闽县（今福州市）人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。
早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书，不下三、四万卷，博学强记，能诗，能文，能画，有狂生的称号。光绪八年(1882年)举人，官教论，但考进士不中。此后，他在北京任五城中学国文教员，并以其古文作品受桐城派大师吴汝纶推重，为桐城派古文的代表人物之一。
辛亥革命后，他入北洋军人徐树铮所办正志学校教学，以意译外国名家的小说见称於时。在北京期间，他专心致志于文学创作和艺术活动，与许多当时的文化界朋友保持着密切的联系。他还曾创办“苍霞精舍”，即今天福建工程学院前身。
林纾主要成就包括创建了福建工程学院前身苍霞精舍，以及翻译了一些西方文学作品，如《茶花女》与《迦因小传》等。在他的翻译作品中，最著名的是对狄更斯的《大卫·科波菲尔德》的中文版翻译。这部作品为他赢得了“新文化运动”的赞誉，并使他成为中国现代文学史上的一位重要人物。
然而，在晚年的林纾开始转向保守思想，对新文化运动持批判态度。他认为白话文会导致社会秩序混乱，因为它会削弱传统价值观和礼仪。而且，他对于五四运动中的提倡白话文教育表示反对，并认为这种改革是背离传统道德和礼法的。
在学术主张方面，林纾崇尚程朱理学，但同时也批评宋儒之虚伪性。他维护封建礼教，对青年人的自由主义倾向表示担忧，并提倡学习左宗棠、马相伯等人的经典文章，而非仅仅墨守桐城派古文。此外，他还主张在学习中要有变化，即既要学习古代先贤，也要有自己的创新精神。
总体来说，林纾是一位多才多艺的人物，在文学创作、翻译工作以及教育事业方面都有显著成就。但随着时间的推移，他的心理状态发生了变化，从最初积极参与新文化运动到最终退隐于保守思想，这一转变也是他生命轨迹上的一个重要篇章。
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