她的故事，如同一首交织着爱情与牺牲的诗篇。
在遥远的上古时代，涂山氏的女儿女娇，以其秀丽的容颜和温柔的情怀，深受人们喜爱。在那时期，她成了夏禹姒文帝的心头好，与他结下了不解之缘。
《吴越春秋》记载：“禹三十未娶。行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有白狐九尾造于禹。”这段历史让我们感受到大禹对婚姻的期待，以及他遇见女娇后的欣喜若狂。
然而，大禹治水的事业却是紧迫且艰巨。他没有时间陪伴妻子，只能在忙碌中寻求解决洪水问题的大计。而就在他们短暂相聚的日子里，大禹便要告别新婚燕尔，为治理洪水而离开家园。这一去竟也是“十年八载不回还”，留下了许多遗憾和思念。
正是在这样的背景下，一位名为伯益的人物发现了一个奇迹——在嵩山之下的石像中传来了空洞的声音，那正是怀孕中的女娇。她被变成了一块石头，而这个过程充满了传奇色彩。大禅寺附近还有启母阙，这个地方纪念着那个伟大的母亲，也就是大禹所说的“启”。
《楚辞·天问》里屈原曾经提及过这样一句话：“焉有龙虬，负熊以游?”这里，“龙虬”指的是大禹，而“熊”则指的是鲧。鲧腹生出大禹，所以说大禺变成熊也是可能的事情。但无论如何，这一切都证明了她对丈夫的大爱无悔，即使成为石头，也愿意随从丈夫前进。
尽管如此，在长达13年的治水征途中，大地逐渐平坦起来，小小生命开始在这里绽放。最终，当河流得到了控制，当人间得到了安宁，大江南北再次繁荣兴旺时，大蛇化为人的男婴启，被称作夏启，他继承父亲的大业，并开创了奴隶制社会，是中国历史上的第一个统治者。
至今，我们仍然能够听到那些关于夏朝、关于大蛇、大熊、大鱼的大话，但更值得我们铭记的是，那位叫做女娇的人，她用自己的坚韧和智慧支持着她的丈夫，用自己的勇气面对命运，无论身处何种境界，都是一位真正意义上的英雄人物。在华夏民族精神中，她占有一席之地，因为她代表了一种力量，一种超越时间空间限制的情感连接，一种对于家族、国家甚至整个世界未来幸福生活的渴望与付出。
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