王根发古代书法家们在自然中的挥洒灵感

体味笔墨里的“天地人和” ——专访书法家王根发

启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。

来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……

中国的文化，归根究底还是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国的艺术文人却不爱为此较劲儿，面对自然万物，他们忠于“悟”这个字。

比如，因“悟”而美好的钧瓷。比如，因“悟”而恒久的书法。

出生、生长在钧瓷之乡中华第一都禹州的人王根发，对“顺其自然”有着透彻的理解。钧瓷的大师们他们早早树立了正确的心态：土质、窑火、水分、气候、天气等等大自然因素都能影响它，而唯一不能控制的是人的意志与技艺。

生活在禹州，他一直围绕着家乡古都文化探索和研究，其中禹州文化灵魂对他影响也体现在了他的书法创作上。他善草书，与魏晋时期二王相提并论。在唐张怀瓘《书断》中的行草鼻祖刘德升，他深感由此得以引领笔触自由翱翔于宣纸之上，让墨痕随心所欲，无拘无束地晕开，从而展现了一种独特的情感表达方式——那是充满生命力的自由精神与纯粹情感间激荡出的艺术形式。

除了钩沉陶磁，还有一段故事值得回忆，那就是行书鼻祖刘德升。在唐张怀瓘《书断》说：“（德升）以造行书擅名”，虽然以草创，但亦甚妍美，“风流婉约”，独步当时。这位老前辈对于后来的诸多学子产生了巨大的影响，如钟繇、高适等皆有学习刘德升纡書字之举，这也是后世文人的追求一种超越传统规则与规范，以精神作为追求最高境界的一种努力。

王根发长期习练太极拳，为陈氏十九世太极拳第十一代嫡宗传人陈正雷入门。在虚实相生的太极拳里，他对外柔内刚也有着深刻认识，所以他的每一次挥毫泼墨，都能够让观者看到贯穿于线条里的热情或是平静，以及那种宁静致远的情调，这些都是他对于艺术本质的一种理解与体验，它又反过来加深了他对于生活以及一切事物本质意义上的思考与感觉，使得他的作品既具有很强的地理环境特色，又融合了一种超越地域限制的心灵状态，将个人内心世界映射到外部世界中去，从而形成了一种独有的审美价值体系，即使是在现代社会，也依然具有很强的地位与影响力。