体味笔墨里的“天地人和” ——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
钧瓷，从大自然的天然矿物釉料，在灵秀的窑炉内经受高温淬炼，便显现了不期而遇的视觉享受。线条流畅柔韧，如同湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟在瓷器上游走。
中国文化，是在“天地人和”之间探讨妙趣。而艺术文人的智慧，不爱为此较劲儿，他们忠于“悟”这个字，比如因“悟”而美好的钧瓷，比如因“悟”而恒久的书法。
王根发，对顺其自然有着透彻理解。在他看来，“钧瓷，它的灵魂就是窑变。而偏偏就是这窑变，让人无法控制。”
生活在禹州，他一直围绕着家乡文化探索研究，并主编了多部关于钧瓷文化著作。此间，他对自然变化带来的独到韵味更感兴趣，在他的草书里常可看到水与墨自在交融。
除了钧瓷，还有行书鼻祖刘德升。在唐张怀瓘《书断》中说：“（德升）以造行书擅名。虽以草创，亦甚妍美，风流婉约，独步当时。”后魏晋时期的大师们也学刘德升纡书字。
王根发长期习练太极拳，为陈氏十九世传人之一。他对太极拳中的虚实相生、外柔内刚有深刻感悟，因此，在他的草书里更容易看到贯通于线条里的热情或是绵长之气。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”，这是用笔运墨的心理基底，也是他思想深处的一种信仰。
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