在两晋时期的社会中，文人有着特殊的地位和作用，他们不仅是文化的传承者，也是社会思想的交流者。孛儿只斤·贵由作为蒙古帝国第三任大汗，在位期间，他与这段历史上的文人有着不少交往和影响。
首先，贵由在继承汗位后，为了巩固自己的统治地位，便采取了一系列措施来赢得诸王和大臣的支持。他通过大量赏赐，以金银财宝、官职等物质利益来笼络他们，这种做法实际上是一种政治手段，用以巩固自身权力并维护统治秩序。在这个过程中，贵由与那些追求个人利益的文人产生了联系，他们之间可能会进行各种形式的交流，如文学创作、学术讨论等。
其次，当时的一些文人的作品也反映了对贵由统治时代背景下的思考。例如，有些诗歌或文章可能会描绘当时社会经济困难的情况，比如《元史》中的记载：“三年戊申春三月，帝崩于横相乙儿之地……民力益困。”这样的记录可以看出，当时的人们对于环境变化以及政治动荡状态都有所感知，并通过文字表达出来。这其中就包括了与贵由相关联的一些文学作品，它们不仅反映了当时人们的情感态度，还体现出了他们对于政治局势的观察和评论。
最后，在国际关系方面，由于柏郎嘉宾意大利方济各会教士参加过他的登基典礼，对外形象上显示出蒙古帝国的大国气派。但是在处理教皇信件的时候，即便面对来自西方世界强大的宗教力量，他依然坚持自己的立场，不屈服于外界压力，这也是他个性的一部分表现。在这个过程中，他也必定与一些能够理解并传递这些信息的人士发生过接触，这些人士可能就是那一时代具有一定影响力的文人。
总而言之，在两晋时期，孛儿只斤·贵由作为一个政治人物，与周围环境中的文人形成了一定的互动关系。这些互动不仅体现在日常生活中的小事上，也反映在更宏大的历史事件中，对整个社会都产生了深远影响。
