李牧——一生英勇的赵国名将，遭受冤杀的悲剧。李牧是战国末期东方六国中最杰出的将领之一，深受士兵和百姓的爱戴和尊敬。在多场战斗中，他屡次取得胜利，对敌人造成重大损失，展现出卓越的军事指挥才能。尤其是在对抗匈奴和攻打肥地这两场战争中，他展示了高超的军事智慧。在破坏匈奴大军并全歼骑兵的大型作战行动，以及围困与歼灭敌人的围城战，这些都成为了中国战争史上的典范。
他的不幸被害，不仅使得赵国自食其果，也让后人感慨万千。后世对他进行了广泛赞誉：冯唐评价李牧：“西抑强秦，南支韩、魏。当时之事，可谓‘当是之时’。”汉文帝曾经感叹道：“嗟乎！我若能拥有一位廉颇、李牧这样的将领，那么我岂不是能够安心抵御匈奴？”唐代右补阙卢俌在上书中称赞道：“汉朝拜郅都为将，而匈奴便避开；赵国派遣李牧，则林胡远离。”
郑观应赞扬道：“古代优秀的将领，其武艺高超，同时也懂得谋略；能够征服人才，又能识别人才，还能关爱他们，还能掌控他们；精通天时机变，熟悉地理要素，与民休息顺从人情，与国家安危相伴。这一切，无论是古今得失治乱，或是阵法变化周密，或是虚实奇正之说，或是器械精粗巧拙，都洞察无遗。而像春秋时代孙武和李牧一样，如同汉朝韩信、马援、班超、诸葛亮，以及唐代李靖、郭子仪、李光弼，再到宋代宗泽岳飞，以及明代戚继光及俞大猷等众多著名将领，他们通晓历史书籍，精通兵法，以此来了解地形优势，并且熟练使用武器，与现代西方各民族追求卓越将才的人无异。”
然而，即便是一位如此伟大的名将，最终也未能获得善终。他的一死，是导致赵国覆灭的一个直接原因。许多文人墨客对于这一点感到惋惜，有诗歌表达这种遗憾：
周昙有诗写道：
“秦袭邯郸岁月深，
何人沾赠郭开金。
廉颇还国 李牧在，
安得赵王为尔擒。”
司马贞评价说：
“颇（廉颇）不用而迁囚虏；
洎（至）牧以谗诛，
邯郸为郡。”
苏洵则说：
“洎（至）牧以谗诛，
邯郸为郡。
惜其用武而不终也。”
司马光也有诗表达哀伤之情：
“椎牛飨壮士，
拔距养奇材。
虏帐方惊避，
秦金已闇来。
旌旗移幕府，
荆棘蔓丛台。
部曲依稀在，
犹能话郭开。”
刘克庄也有诗写下了关于冤杀中的哀愁：
“说客为秦谍君王信郭开。
向令名将在兵得到丛台。”
徐钧则有诗提醒我们思考历史上的冤狱与英雄们命运的沉重教训：
“良将身亡 赵亦亡 百年遗恨一 冯唐当时不受谗臣间吕政何由返故乡。”
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